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00:00:00.160 --> 00:00:04.400
Ich bin Mehdi Sajid, Assistenzprofessor
an der Universität Utrecht

00:00:04.599 --> 00:00:07.639
am Fachbereich Philosophie
und Religionswissenschaften.

00:00:07.839 --> 00:00:13.880
In meiner Forschung widme ich mich den
Transformationen muslimischer Gesellschaften

00:00:14.080 --> 00:00:17.839
und den Veränderungen, die zwischen vorkolonialer
Zeit und dem Kolonialismus stattfanden.

00:00:18.000 --> 00:00:24.000
Sie beschäftigen sich mit dem Zusammenhang
zwischen Kolonialismus und Islamismus.

00:00:24.199 --> 00:00:26.600
Wie hängen die beiden zusammen?

00:00:27.399 --> 00:00:29.719
Sie tun es nicht immer.

00:00:29.920 --> 00:00:35.079
In diesem neuen kolonialen Kontext
gibt es einen Zusammenhang.

00:00:35.280 --> 00:00:38.840
Muslimische Gesellschaften
kamen in Kontakt mit der Moderne,

00:00:39.039 --> 00:00:43.679
im Bezug auf Wissenschaft
und Erkenntnistheorie.

00:00:43.880 --> 00:00:46.159
Islamismus war so gesehen

00:00:46.359 --> 00:00:51.560
eine von vielen Reaktionen des Islams
auf die Herausforderungen der Moderne.

00:00:51.759 --> 00:00:57.159
Sieht man sich andererseits die Geschichte
muslimischer Gesellschaften an,

00:00:57.359 --> 00:00:59.280
und die islamische Tradition,

00:00:59.479 --> 00:01:03.439
stößt man auf viele
Interpretationsmöglichkeiten,

00:01:03.640 --> 00:01:08.959
die zu dem führen konnten,
was in der Moderne zu Islamismus wurde.

00:01:09.280 --> 00:01:12.040
Können Sie Beispiele dafür nennen?

00:01:12.239 --> 00:01:16.000
Ja, zum Beispiel das Aufkommen
des Wahabitentums

00:01:16.200 --> 00:01:20.840
in Saudi-Arabien im 18. Jahrhundert.

00:01:21.040 --> 00:01:25.480
Obwohl die Wahhabiten keinen direkten
Kontakt mit dem Kolonialismus hatten,

00:01:25.680 --> 00:01:30.239
nutzten sie doch bestimmte Lesarten
der islamischen Tradition

00:01:30.439 --> 00:01:33.959
für eine reformierte Version des Islam.

00:01:34.159 --> 00:01:38.359
Eine Reform muss nicht immer
fortschrittlich sein,

00:01:38.560 --> 00:01:41.480
sie kann auch rückwärtsgewandt sein.

00:01:41.680 --> 00:01:45.560
Für eine moderne Ausprägung des Islamismus

00:01:45.760 --> 00:01:50.519
ist eines der besten Beispiele
natürlich die Muslimbruderschaft.

00:01:50.719 --> 00:01:55.439
In der Zwischenkriegszeit
entstand in Ägypten

00:01:55.640 --> 00:02:03.359
eine institutionalisierte Protestbewegung,
die die breite Masse ansprach.

00:02:03.560 --> 00:02:10.039
Der Diskurs um den Islam fand nicht mehr
ausschließlich zwischen Gelehrten statt.

00:02:10.240 --> 00:02:14.800
Es war eine Stärke Hasan al-Bannas,
dem Gründer der Muslimbruderschaft,

00:02:15.000 --> 00:02:20.319
weite Teile der Gesellschaft anzusprechen
und in den islamischen Diskurs einzubinden.

00:02:20.919 --> 00:02:24.240
Würden Sie sagen,
man sieht diese Verbindung

00:02:24.439 --> 00:02:29.439
zwischen Kolonialismus
und Islamismus auch heute noch?

00:02:30.080 --> 00:02:31.159
Auf jeden Fall.

00:02:31.479 --> 00:02:35.639
Islamismus hat einen
reaktionären Charakter.

00:02:36.080 --> 00:02:40.680
Um reaktionär sein zu können,
braucht es einen Gegner.

00:02:40.879 --> 00:02:44.759
Kolonialismus oder Imperialismus
im weiteren Sinne

00:02:44.960 --> 00:02:49.960
wurde nach und nach von den Islamisten
als Gegner ausgemacht.

00:02:50.159 --> 00:02:53.400
Ein Gegner, der Muslime
auf die falsche Bahn gebracht hat.

00:02:53.599 --> 00:02:56.680
Das Hauptziel der Islamisten ist,

00:02:56.879 --> 00:03:02.360
diese Menschen wieder zurück
auf den richtigen Pfad zu bringen.

00:03:03.199 --> 00:03:10.800
Was würden Sie Experten raten,
die Präventionsarbeit leisten?

00:03:12.599 --> 00:03:18.039
Als Historiker würde ich sagen,
dass man geduldig sein muss.

00:03:18.240 --> 00:03:21.080
Historische Prozesse brauchen viel Zeit.

00:03:21.280 --> 00:03:24.719
Jeder wünscht sich natürlich
die Zauberformel,

00:03:24.919 --> 00:03:30.319
mit der wir all unsere Probleme
mit Radikalisierung wegzaubern.

00:03:30.520 --> 00:03:31.879
Die gibt es aber nicht.

00:03:32.080 --> 00:03:34.800
Wir brauchen eine Vision,

00:03:35.000 --> 00:03:38.759
wie wir mit diesen Elementen
in der Gesellschaft umgehen wollen.

00:03:38.960 --> 00:03:42.840
Heutzutage ist es schwer,
Menschen davon abzuhalten,

00:03:43.039 --> 00:03:46.280
sich zu bestimmten Ideologien
hingezogen zu fühlen,

00:03:46.479 --> 00:03:50.360
sei es Islamismus
oder Rechtsextremismus.

00:03:50.919 --> 00:03:56.120
Das Internet ist ein
wahrer Supermarkt der Ideologien.

00:03:56.319 --> 00:04:00.719
Ich denke, wir müssen
bei der Bildung ansetzen

00:04:00.919 --> 00:04:04.800
und die Menschen an unserem
nationalen Dialog teilhaben lassen,

00:04:05.000 --> 00:04:08.840
um zu einer friedlichen
Gesellschaft zu gelangen.

00:04:09.039 --> 00:04:10.000
Vielen Dank.
